top of page

שלוש מערכות

אודליה אלחנני

אוצרת: אתי נמיר

בתערוכת היחידה שלה בוחנת אודליה אלחנני את מעמדם של חפצים ביתיים כארכיון חומרי. כלי פורצלן שהועברו ונשמרו בין שלושה דורות של נשות המשפחה, חדלים למלא את ייעודם ומוסטים ממסלולם הפונקציונלי אל מרחב של חקירה והבניה מחודשת. בתערוכה מופיעים כלים שלמים, מפות ושברים; שלמות וסדק מתקיימים זה לצד זה כחלק ממארג מתמשך של זיכרון. רגע התפרקות החומר אינו מוצג כאובדן, אלא כנקודת מפנה ומתוכו מתהווה מבנה חדש של זיכרון.

שברי הכלי נערמים ומורכבים לכדי מגדלים זעירים - מונומנטים אינטימיים, הנוצרים באמצעות הצבה פיסולית ומעניקים לשברים קיום מחודש. מושג המונומנט, המזוהה היסטורית עם חומר המתיימר לעמידות ונצחיות, נבחן כאן מחדש, לא כסמל יציב, אלא כמבנה הנוצר מתוך פירוק והרכבה. הפורצלן השבור מציע קריאה מחודשת של המושג, הזיכרון מתנסח בחומר שנשא מגע, שימוש ומעבר בין דורי. במבנים הקטנים מתגלמת אפשרות אחרת של הנצחה.

המהלך הפיסולי מתקיים בדיאלוג מתמשך עם הצילום. בתערוכה נוכחים דימויים מצולמים אשר חלקם עברו התערבות ידנית לצד גופים פיסוליים המורכבים משברי הכלים. המבנים הזעירים מתועדים בצילום, אך השברים עצמם אינם נותרים בגבולותיו; הם שבים ומופיעים בחלל ואף יוצאים מתוך הדימוי ותופסים את מקומם על קיר התערוכה. לצד פיסול השברים מוצגת בויטרינת זכוכית קטנה כוס יצוקה, שנוצרה מתבנית כוס שקיבלה אלחנני



כמתנת חתונה. היא נושאת בעבודת יד את דוגמת הסרוויס המשפחתי - כוס היברידית המאחדת שני דורות על ציר הזמן . האובייקטים נעים בין הופעתם כדימוי צילומי לבין נוכחותם הממשית. הצילום אינו מהווה מסמך, אלא חלק פעיל במהלך טרנספורמטיבי רחב - תהליך שבו הכלי משתחרר מייעודו ונע אל מרחב סמלי.

בגוף עבודות נוסף מתמקדת אלחנני בתחתית צלחות, הלקוחות משלושה סרוויסים שונים: האחד של הסבתא, השני של חמותה והשלישי שלה עצמה. זהו אזור נסתר הנושא חותמות יצרן, ארצות מוצא ומספרי סדרות. לצד החותמת התעשייתית מופיע לעיתים גם רישום ידני - המעיד על סימון אוסף או מספר קטלוגי בתהליך שימור. מה שמצוי בדרך כלל מתחת לפני השטח נחשף ומועלה כאן לקדמת הבמה. אל סימני הייצור והאיסוף מצטרפת חתימתה של האמנית, הנרקמת בתפירה ידנית על גבי התצלום. פעולת החתימה אינה מוחקת את העבר אלא נכתבת עליו, מצטרפת אליו ומעבה אותו - תביעה מחודשת על סיפור הנע בין ייצור תעשייתי לזיכרון משפחתי. שלוש הצלחות המצולמות יחד מתגבשות לכדי דיוקן משפחתי – סיפור ב שלוש מערכות המתקיימות זו לצד זו וכל אחת מהן נושאת סימני זמן מובחנים.

במהלך זה מתחדדת שאלת ה"הילה" (Aura) כפי שניסח אותה וולטר בנימין במסה יצירת האמנות בעידן השעתוק הטכני. בנימין תיאר את ההילה כנוכחות חד פעמית של האובייקט, עקבות הזמן, המגע והמרחק ההיסטורי הטמונים בו. הכלים והמפות אינם מוצגים כאן כחפצים פונקציונליים, אלא כנשאים של הילה בין דורית: הם ספגו ידיים, מפגשים סביב שולחן משותף ורגעים של קרבה והמשכיות. החפצים נושאים זמן חי והפעולה של שבר והרכבה מחדש, אינה מפוגגת את ההילה אלא מוסיפה לה שכבה נוספת.

Three Sets

Odelia Elhanani

Curator: Eti Namir

In her solo exhibition, Odelia Elhanani examines the status of domestic objects as a material archive. Porcelain pieces, which have been passed down and preserved through three generations of the family’s women, stop fulfilling their destiny and are diverted from their functional course into a realm of exploration and renewed configuration. The exhibition features intact vessels, maps, and shards; wholeness and cracks coexist as part of an ongoing array of memory. The moment of the material’s disintegration is treated not as a loss but as a turning point leading to a new memory edifice.

The broken pieces are piled up and made into minute towers – intimate monuments created through sculptural installation that confer a new existence on the shards. The notion of a monument, historically identified with materials of presumed durability and permanence, is put to the test here – not as a steady symbol but as a structure created through assembly and disassembly. The shattered porcelain suggests a new reading of the term, and memory is formulated in matter that has endured touch, usage, and inter-generational transfer. The small edifices indicate a different possibility of commemoration.



The sculptural move occurs in an ongoing dialogue with photography. The exhibition features photographic images, some of which have been manually manipulated, alongside sculptural bodies made from pieces of broken china. The tiny structures are documented in photographs, but the actual shards do not remain within their borders; they reappear in the space and emerge from the image, taking their place on the wall. Next to the shard sculptures, a cup is displayed in a glass vitrine – a cast made from a mold of a cup Elhanani had received as a wedding gift. The pattern of the family china is hand-drawn on it – a hybrid cup, uniting two generations on the time axis.
The objects are both photographic images and physically present. The photograph is not documentation; it has an active role in a broad transformative move – a process in which the vessel breaks away from its function and moves toward a symbolic realm.

In another body of work, Elhanani focuses on the undersides of plates from three different china sets: her grandmother’s, her mother-in-law’s, and her own. This usually unseen area bears the manufacturer’s stamp, the country of origin, and series numbers. Next to the industrial stamp, a hand-drawn symbol sometimes appears, testifying to a collection’s accession code or a catalog number from a preservation process. What lies normally under the surface is exposed here and placed front and center. The artist has added her signature to the production and collection markings, in embroidery on the photograph. The act of signing does not erase the past but is written on it, joined to it, and enhances it – a renewed claim to a story that moved between industrial production and family memory. The three photographed plates coalesce into a family portrait, a tale of three sets that exist side by side, each bearing the distinct marks of time.

ثلاثة فصول

أودليا إلحَناني

القيّمة: إيتي نمير

في معرضها الفردي، تفحص أودليا إلحَناني مكانة الأشياء المنزلية بوصفها أرشيفًا ماديًا. أواني البورسلان التي انتقلت وحُفظت عبر ثلاثة أجيال من نساء العائلة، تتخلى عن وظيفتها الأصلية وتنزاح من مسارها الوظيفي نحو فضاء من البحث وإعادة التشكيل. في المعرض تظهر أوانٍ كاملة، مفارش، وشظايا؛ حيث تتجاور الكينونة الكاملة مع التصدّع ضمن نسيج متواصل من الذاكرة. لحظة تفكك المادة لا تُعرض كفقدان، بل كنقطة تحوّل، ومنها يتشكّل بناء جديد للذاكرة.

تتراكم شظايا الأواني وتُركّب لتشكّل أبراجًا صغيرة - مَعالِم حميمة، تُنشأ عبر وضعٍ نحتيّ يمنح الشظايا وجودًا متجددًا. مفهوم المَعْلَم، المرتبط تاريخيًا بمادة تدّعي الديمومة والخلود، يُعاد النظر فيه هنا لا كرمز ثابت، بل كبنية تتشكّل من التفكيك وإعادة التركيب. البورسلان المكسور يقترح قراءة جديدة لهذا المفهوم؛ إذ تتشكّل الذاكرة في مادة حملت أثر اللمس، والاستخدام، والانتقال بين الأجيال. في هذه البنى الصغيرة تتجسّد إمكانية أخرى للتخليد.

يتحقق المسار النحتي في حوار مستمر مع التصوير الفوتوغرافي. في المعرض تحضر صور فوتوغرافية، خضع بعضها لتدخل يدوي، إلى جانب كيانات نحتية مؤلفة من شظايا الأواني. تُوثَّق هذه البنى الصغيرة بالتصوير، لكن الشظايا لا تبقى ضمن حدوده؛ إذ تعود لتظهر في الفضاء، بل وتخرج من الصورة لتحتل مكانها على جدار المعرض. إلى جانب نحت الشظايا، تُعرض داخل vitrine زجاجية صغيرة كأسٌ مصبوب، صُنع من قالب كأس تلقّته إلحَناني كهدية زفاف.

يحمل الكأس، بعمل يدوي، زخرفة الطقم العائلي - كأس هجينة توحّد جيلين على محور الزمن. تتحرك الأجسام بين ظهورها كصورة فوتوغرافية وبين حضورها المادي الفعلي. لا يُعدّ التصوير هنا وثيقة، بل جزءًا فاعلًا في مسار تحوّلي أوسع - عملية يتحرر فيها الإناء من وظيفته وينتقل إلى فضاء رمزي.

في مجموعة أعمال إضافية، تركّز إلحَناني على قواعد الصحون، المأخوذة من ثلاثة أطقم مختلفة: الأول للجدة، الثاني لحماتها، والثالث لها شخصيًا. إنها منطقة خفية تحمل أختام المصنع، بلدان المنشأ، وأرقام السلاسل. إلى جانب الختم الصناعي يظهر أحيانًا تسجيل يدوي يشير إلى تصنيف ضمن مجموعة أو رقم أرشيفي في سياق الحفظ. ما يوجد عادةً تحت السطح يُكشف هنا ويُقدَّم في الواجهة. إلى علامات الإنتاج والجمع تنضمّ توقيع الفنانة، المنسوج بخياطة يدوية على سطح الصورة. فعل التوقيع لا يمحو الماضي، بل يُكتب فوقه، ينضم إليه ويكثّفه — مطالبة متجددة بسرد يتحرك بين الإنتاج الصناعي والذاكرة العائلية. الصحون الثلاثة المصوَّرة معًا تتبلور كأنها بورتريه عائلي - قصة في ثلاثة فصول، تتجاور وتحمِل كل واحدة منها علامات زمنية مميزة.

في هذا المسار تتبلور مسألة “الهالة” (Aura) كما صاغها فالتر بنيامين في مقالته العمل الفني في عصر إعادة الإنتاج التقني. وصف بنيامين الهالة بوصفها الحضور الفريد للأثر، وآثار الزمن، واللمس، والمسافة التاريخية الكامنة فيه. الأواني والمفارش لا تُعرض هنا كأشياء وظيفية، بل كحاملات لهالة عابرة للأجيال: لقد امتصّت الأيدي، واللقاءات حول مائدة مشتركة، ولحظات القرب والاستمرارية. تحمل هذه الأشياء زمنًا حيًا، وعملية الكسر وإعادة التركيب لا تُبدّد الهالة، بل تضيف إليها طبقة أخرى.

tel-aviv city.png

Shvil Hamerets 5, 3th Floor, Tel Aviv

Wed-Thu 11:00 - 18:00  Fri-Sat 10:00 - 14:00

  • Instagram
  • Facebook Social Icon

שביל המרץ 5, קומה 3 תל אביב 

ד'-ה' 18:00 - 11:00  ו'-ש' 14:00 - 10:00 

bottom of page